terça-feira, 30 de agosto de 2011

O que é YOGA?


YOGA


A palavra Yoga origina-se do Sânscrito, da raiz "IUJ" que quer dizer "unir". Na prática significa a união do "Ser" com o "Supremo" ou "Absoluto".
Distinguem-se sete ramos dentro das culturas tradicionais espirituais, tais como o Raja Yoga, o Jnana Yoga, o Bhakti Yoga, o Karma Yoga, o Mantra Yoga, o Tantra Yoga e o Hatha Yoga.

RAJA YOGA - significa o "Yoga Real". Refere-se aos sistemas de Patanjali (séc. II d.C.). Caminho de meditação, contemplação e renuncia, segue o Ashtanga e os Oito passos.

JNANA YOGA - significa "conhecimento". Caminho da realização de Si Mesmo através da prática do discernimento entre o real e o irreal.

BHAKTI YOGA - o termo Bhakti deriva-se da raiz BHAJ (compartilhar) que foi traduzido como "devoção". Considerado o yoga da dedicação amorosa à pessoa divina; o caminho do coração. É a força emocional do ser humano que é purificado e canalizado para a divindade.

KARMA YOGA - deriva-se da raiz KRI, "fazer". É o yoga da ação, a "liberdade em relação à ação". Seu objetivo é a liberdade na ação, ou a transcendência das motivações egóicas.

MANTRA YOGA - mantra é uma expressão vocal sagrada, um som que evoca uma qualidade à mente. Considerado um veículo de transformação meditativa e é dotado de uma força psicoespiritual.

TANTRA YOGA - vem da raiz TANTORI, que significa "tecer". TAN = estender, esticar. É interpretado como "aquilo pelo qual o conhecimento ou compreensão se expandem ou se espalham".

HATHA YOGA - Ha = Sol e Tha = Lua. Harmonização da energia vital solar com a energia vital lunar. É a realização do Si Mesmo através do veículo do corpo físico e de sua matriz energética (prânica/etérica). Com o fortalecimento e a saúde do corpo físico podem-se alcançar realizações superiores.







segunda-feira, 29 de agosto de 2011

Reflexão



Curar-se não é deixar de sentir sintomas,
mas trocar repressão por compreensão;
ignorância por sabedoria; ansiedade por contentamento;
psicodelismo por alegria tranquila; alienação por autoconhecimento;
desespero por coragem; regressão por evolução;
erotismo por amor; fadiga por energia; ódio por benevolência;
guerra por paz; medo por serenidade; tédio por alegria de viver;
prazeres medíocres por felicidade duradoura; astenia por vibração;
vício por liberdade; vazio por plenitude; mentira por verdade;
desejos por vontade; agitação por quietude;
desvarios por sobriedade; dependência por auto-suficiência;
brutalidade por refinamento; angústia por segurança;
fragmentação por unidade; doença por higidez;
ociosidade por ação fecunda; embotamento por criatividade;
distância de Deus por eucaristia; apego por renúncia;
hipocrisia por autenticidade; ressentimento por perdão;
fragilidade por invencibilidade; passividade por cooperação;
mendicidade por doação; cobiça por desapego;
distância e conflito, carência e sofrimento por yoga.


(Hermógenes; Yoga para nervosos. Ed. Nova Era, 45ªed, Rio de Janeiro, 2010)






terça-feira, 9 de agosto de 2011

IV CONGRESSO BRASILEIRO DE NATUROLOGIA

 

IV CONGRESSO BRASILEIRO DE NATUROLOGIA

II FÓRUM CONCEITUAL DE NATUROLOGIA

TEMA: A NATUROLOGIA NA SAÚDE PÚBLICA E COLETIVA
28, 29 e 30/10/2011 – SÃO PAULO

O IV Congresso Brasileiro de Naturologia acontecerá no período de 28, 29 e 30 de outubro do ano de 2011, no município de São Paulo-SP, será realizado pela Associação Paulista de Naturologia (APANAT) em parceria com a Associação Brasileira de Naturologia (ABRANA), e com apoio da Universidade Anhembi Morumbi (UAM) e da Universidade do Sul de Santa Catarina (UNISUL).

Nesses 13 anos, desde a criação do primeiro curso de Naturologia no país, vem-se aprimorando e consolidando essa área de conhecimento, com o objetivo de formar profissionais que contribuam para atender às demandas da área da saúde e que atuem nas suas problemáticas, bem como responder às necessidades da população em seus processos de vida, saúde e doença, promovendo autonomia e participação popular.

O tema geral do nosso IV Congresso é A Naturologia na Saúde Pública e Coletiva. Para o melhor desenvolvimento do tema foram selecionadas temáticas específicas concernentes a atuação do Naturólogo a serem desenvolvidas nas palestras. Tais temáticas foram agrupadas em quatro blocos. São eles:
1) Políticas Nacionais de Promoção de Saúde, Práticas Integrativas e Complementares e Atenção Básica;
2) Epistemologia Inter/Transdisciplinar, Medicinas Tradicionais e Pluralidade;
3) Experiências de Saúde Doença, Humanização e Interagência; e
4) Práticas Naturais e Integrativas Aplicadas no SUS: Experiências Naturológicas.

Com o evento, as associações objetivam a discussão do papel da Naturologia na Saúde Pública e Coletiva, bem como das habilidades que o profissional naturólogo deve desenvolver para responder às atuais problemáticas da saúde no Brasil. Temos como objetivos específicos:

1) Discutir os conceitos e perspectivas naturológicas com base nas políticas nacionais da área da saúde e nas diretrizes do SUS;
2) Discutir as problemáticas da saúde pública brasileira sob a perspectiva naturológica;
3) Abordar as possíveis contribuições da Naturologia e das PIC/MT às necessidades da saúde pública;
4) Viabilizar uma construção epistemológica que possibilite a pluralidade terapêutica e a autonomia de escolha no SUS; e
5) Articular a atuação da Naturologia junto a equipes multiprofissionais na saúde pública e sua contribuição, tanto em projetos existentes, quanto em possibilidades futuras.

Esse evento é de extrema importância para a consolidação da Naturologia! É um momento para naturólogos e estudantes se unirem em uma ação solidária e participativa pelo fortalecimento e reconhecimento da profissão.
Participe, faça parte desta construção!!!   

As inscrições estão abertas no menu "Cursos e Eventos" do site da APANAT:

http://www.apanat.org.br/eventos/


 
 VEJA A PROGRAMAÇÃO:  

http://www.apanat.org.br/_upload/repository/Cursoseeventos/folder_congresso_01.jpg







domingo, 17 de julho de 2011

"Yoga é compostura impassível (samâdhâna)".
                                       - Yoga-Sûtra-Bhâshya-Vivarana de Shankara



sábado, 16 de julho de 2011

Ayurveda  Medicina Tradicional da Índia



            A palavra Ayurveda tem sua origem no sânscrito, ayus (vida) e veda (conhecimento), “o conhecimento ou a ciência da vida”.
             A Ayurveda é o sistema de cura tradicional da Índia, um sistema de medicina que olha para o ser humano de maneira integral, ou seja, em seus aspectos físicos, mentais, emocionais e sócio-ambientais. Atualmente, é conhecida por suas terapias, tais como, as plantas medicinais, yoga, massagens, terapia através dos alimentos, marmaterapia, shirodara (óleo medicado na testa), pancha karma (processos de limpeza), entre outras.
            Na Medicina Ayurveda, o universo é formado pelos cinco elementos básicos da natureza, chamados de Panchamaha-bhutas, são eles: o espaço ou Éter, o Ar, o Fogo, a Água e a Terra. Estudam-se as inter-relações e influências desses elementos na natureza e no ser humano.
Através da união de dois elementos formam-se os Doshas (humores biológicos) que atuam na fisiologia humana nos aspectos psicoemocionais e físicos. O elemento Ar e Éter formam o Dosha Vata, o elemento Fogo e Água formam o Dosha Pitta e o elemento Água e Terra, o Dosha Kapha. Os Doshas em desarmonia tornam-se expressões patológicas.
A terapêutica Ayurvédica objetiva a saúde integral do ser humano, sobretudo na promoção de um estilo de vida saudável. Assim, se alcança maior e melhor longevidade e a harmonização de desequilíbrios potencialmente patogênicos.


terça-feira, 12 de julho de 2011

A Voz das Avós



"Coração: sua vibração nos conecta com o universo e o espírito. Deixemos o coração falar por nós, para cercar o mundo de verdade, amor e harmonia."
Aama Bombo, Avó nepalesa

De 21 a 24 de outubro de 2011, Brasília será palco de um encontro que vai valorizar a diversidade cultural e espiritual do Brasil e do mundo: a “Voz das Avós das quatro direções do planeta”.

A Voz das Avós reunirá expressões tradicionais de vários países do mundo e das diversas tradições que formam a identidade do Brasil.  Este encontro tem como objetivo promover o diálogo intercultural e inter-geracional, apoiar a valorização dos conhecimentos tradicionais e o fortalecimento da paz planetária.

Para mais informações: http://avozdasavos.org/